“Non dirlo a nessuno”: un grande thriller francese maltrattato in Italia
Non dirlo a nessuno è un bel thriller d’oltralpe che, purtroppo, non ha ricevuto qui da noi l’apprezzamento che meriterebbe.
Non dirlo a nessuno è un bel thriller d’oltralpe che, purtroppo, non ha ricevuto qui da noi l’apprezzamento che meriterebbe.
[Dall’archivio]
La metanarrazione del capitalismo contemporaneo si basa sulla delegittimazione di ideologia e utopia come categorie filosofiche marginalizzate nella riflessione politica, eppure il capitalismo continua a riprodursi tramite apparati e pratiche ideologici e tensioni utopiche.
Tre episodi avvenuti recentemente in Italia (l’omicidio di Willy Monteiro Duarte, quello di Maria Paola Gaglione e le offese a Elly Schlein da parte di Gervasoni) ci riportano dritti al grosso problema di una cultura maschile tossica troppo permeante in questo paese.
Il rapporto Oxfam “Potere, profitti e pandemia” fotografa l’impennata degli utili attesi dalle 32 maggiori multinazionali nel 2020: 109 miliardi di dollari che prevedibilmente non saranno reinvestiti nella produzione o nel lavoro.
Quasi in concomitanza dell’anniversario dell’11 settembre 1973, Evo Morales e Rafael Correa sono stati esclusi dalle prossime elezioni presidenziali in Bolivia ed Ecuador; l’ombra degli interessi imperialisti sull’America Latina sembra essere ancora lunga. Sulla sua situazione e il suo futuro il Dieci Mani di questa settimana.
Senza lasciarsi incantare dalle sirene dell’antipolitica, è possibile riflettere sull’effetto pratico della riforma, ma anche sul singificato attuale dei lavori del Parlamento.
A guidare la nuova formazione, che manterrà il nome Partito Costituzionale Democratico, sarà Yukio Edano, che ha incassato il sostegno di 107 parlamentari contro i 42 del contendente Kenta Izumi.
Tratto dall’omonimo romanzo di Iain Reid, un horror dei sentimenti che trasfigura l’ansia in malinconia, la tragedia in un gigantesco sogno.
[Dall’archivio]
A partire da Gorz e Guattari, una ricerca di una “ecologia politica” in un mondo sempre più inquinato, al di fuori del paradigma per cui il soggetto è definito dalla sua produzione di valore.
“La democrazia, senza corpi intermedi, è come un corpo umano senza struttura ossea: si affloscia”, “La democrazia non si può fare senza i partiti”, “L’alternativa all’uomo forte sono i partiti forti”, “E’ stato teorizzato che bisognava fare un partito non più ideologico, leggero: teorie rispettabilissime, ma sbagliate. I partiti devono essere ideologici e avere una […]